لى أنجبت ابنتهما قبل ثلاث سنوات
لى و هو غراد زملاء المدرسة عندما بدأت تعود مرة أخرى في عامبعد التخرج, وهما سرعان ما وجدت وظائف اشتريت منزلا تزوج واستقر في بكين ، مما يجعلها الحسد من الأهل والأصدقاء في الوطن. سواء أشاد من أصغر وأقل ازدهارا المدن في شمال شرق الصين. التعليم هو الباب إلى الحراك الاجتماعي ، ذات الأجر و حياة"جديدة بكين."زوجين شابين قررت في وقت مبكر على أن ما يسمى دينك ("مضاعفة الدخل, لا أطفال") نمط الحياة.
عندما قابلت منهم بحثي ، وأعربوا عن العام يكرهون الأطفال فهم عميق المسؤوليات والصعوبات التي تأتي مع تربية الطفل.
في عائلة صغيرة الرابطة العاطفية بين الزوج والزوجة هو أهم من كل شيء. كما للأطفال ، قالوا: إنهم لا ضرورة. ومع ذلك ، بمجرد لى و هو متزوج الأهل والأصدقاء وزملاء العمل على حد سواء انتقد قاتمة عرض الأبوة."إنجاب طفل هو السبيل الوحيد لجعل حياتك كاملة ،"الامتناع مشترك."انها ليست عائلة حقيقية حتى يكون لديك طفل"وقال آخرون منهم."إذا كنت لن يكون لها طفل ، لماذا الزواج في المقام الأول."بعد ثلاث سنوات مستمرة من ضغط الأقران, الزوجين حل كسر. الزوجين ترسم صورة صريحة حياتهم الحالية."نحن لا نزال نعيش كما لو كنا عائلة دينك ،"لي يقول."أعطينا طفل والدينا لرفع بينما حياتنا لا تزال تتمحور حول بعضها البعض. كانت تطاردنا عن ذلك باستمرار. اكتشفنا وجود واحد من شأنه أن يعطي لنا بعض السلام والهدوء."قوة تربية الأطفال والثقافة في الصين هو من النوع الذي أجبر العلاقة بين الزوج و زوجته للتنازل عن الأرض إلى واحد بين الوالدين والطفل. فإنه ليس من غير المألوف أن نسمع من الأزواج الصينية التي الزواج لم تعد موجودة في كل شيء إلا الاسم ، ولكن الذين يبقون متزوجين"من أجل الطفل."على الرغم من أن مصطلح"دينك"يعود من ، فكرة بطيئا للقبض على في الصين. ظهور دينك الازواج الذين لديهم دخل ثابت و اختيار عدم إنجاب الأطفال ، وقد أعطى الشباب أكثر غرفة خياراتهم بأنفسهم في إطار الزوجية. ومع ذلك, الصينية الأزواج الذين يختارون أن ينجبوا لا تزال تواجه ضغوطا هائلة على مواصلة الأسرة خط. في الثقافة الصينية التقليدية ، الزواج والولادة الأنشطة الجماعية. واحد المثل المعروف من منسيوس الفيلسوف الصيني القديم ، والمطالبات التي لا تنتج وريث ذكر أن الأسرة هي الأكثر الموقف شيء يمكن للزوجين القيام به. اليوم الإنجاب لا يزال ينظر إليه باعتباره الهدف الرئيسي من الزواج. الصراع بين التقليد والحداثة يميز حياة العديد من الصينيين ولد بعد إدخال سياسة الطفل الواحد في عام. كما أن هذا الجيل نمت من العمر ما يكفي أن تتزوج وتنجب الأطفال من تلقاء أنفسهم ، أساليب ومعايير اختيار الشريك و طبيعة العلاقات الزوجية ، نما متنوعة على نحو متزايد. هذا التحول هو جزء لا يتجزأ من التغيرات الاجتماعية التي حدثت في الصين خلال طفل واحد الجيل السنوات التكوينية البلد وذهب بسرعة من الانعزالية ، خططت الدولة الاشتراكية إلى اقتصاد سوق معولم. العديد من أولئك الذين نشأوا قبل عصر الإصلاح من لا تزال تميل إلى إطار الزواج والإنجاب كمساهمة الاشتراكية العظمى آلة, بينما اليوم الشباب أثيرت على نظام غذائي من الاختيار الفردي واحترام للوفاء العاطفي بين الزوج والزوجة. وعلاوة على ذلك, جيل من الأطفال فقط تلقى المزيد من الدعم والمساندة من أسرهم معهم السعي خطط حياتهم وسط فترة مكثفة التحضر. هائلة سلالة من المنافسة على شراء منزل ، وإيجاد فرص العمل ، الزواج أكثر المجهدة. مع عدم وجود الأشقاء لصرف الانتباه بعيدا عنهم, بعد' الجيل جاء في إطار زيادة الضغط الوالدين إلى الأطفال ، على الرغم من أن هذه المطالب بشدة على خلاف مع بعض ما يريد منهم.
أولئك الذين يختارون دينك نمط الحياة تفعل ذلك لأسباب متنوعة.
بعض الأمل لتجنب تكاليف تربية الأطفال ومتابعة الشخصية الخاصة بهم. آخرون التعبير عن الرغبة في التمرد على التقليدية في تربية الأطفال والثقافة مخاوف حول العالم أطفالهم سوف ترث ، أو اعتقاد بأن النساء فقط يمكن أن تقرر ما يجب القيام به مع أجسادهم. ومع ذلك ، فإن العديد من هؤلاء الأزواج في نهاية المطاف ترزح تحت ضغط من المعتقدات التقليدية أو ضغط الأقران. إنجاب الأطفال ليست مفتوحة للتفاوض كذلك قد نسميها"غير الطوعي الخصوبة"وليس عاجلا هو طفل مفطوم مما هو عليه معبأة إلى لها منزل الأجداد إلى أن تثار. لقد أطلق على هذه الظاهرة من الآباء والأمهات الذين يعودون إلى بلدانهم الأصلية, زوجان تتمحور حياتهم بمجرد أن يولد الطفل"الفرعية دينك"نمط الحياة. غير الطوعي الخصوبة الفرعية المساجين ، الطوعية العقم من حسن النية المساجين ، سواء تنبع من الفرد الرغبة في تجنب الوقوع الحمل و الولادة. ومع ذلك ، فإن الفرعية دينك النهج يأتي مع مجموعتها الخاصة من التحديات والصعوبات. عاجلا أو آجلا ، للزوجين الآباء العمر و تموت تحطيم الأسرة إنشاء العلاقات. دون دينك الترتيب أيضا يسبب مشاكل الطفل النفسية والتنمية الآباء من تربية الطفل. التقليدية دينك نموذج للتحرر لأنه يمثل التوسع في الاختيار الفردي. في سياسة الطفلين الصين المقرر أن الأطفال يجب أن يكون اختيار فرد أو زوجين ، لا شيء يؤخذ من الاستسلام للضغوط. في المقابل ، فإن الفرعية دينك الحياة مؤسفة ، لا يمكن الدفاع عنها وسطا بين الصينية التقليدية الأسرة والمعايير الاجتماعية الحديثة القيم: لا الآباء ولا يستفيد الأطفال من قبالة طفلا أنها لا تريد حقا أن الأجداد. في النهاية الفرعية دينك الأزواج حتما تعلم أنها لا يمكن أن يكون كعكة وأكلة جدا. (صورة رأس: الصينية عروسين تشكل لصور الزفاف بالقرب من ذا بوند في شنغهاي, يوليو. وانغ تشن السادسة نغمة).
